Klaus-Jürgen Grün: Philosophie der Freimaurerei.

Philosophie der Freimaurerei .

Philosophie der Freimaurerei geht der Frage nach, ob die Freimaurerei eine eigene Philosophie hat und wie diese beschaffen ist. Hauptthema ist die Beziehung der Freimaurerei zu philosophischen Einflüssen, beziehungsweise Impulsen. Der Autor gliedert seine Arbeit in vier Teile: Zuerst beschreibt er die Entstehung der neuzeitlichen Freimaurerei. Er kommt auf die kosmische Weltordnung und auf die historische Entwicklung zu sprechen. Er fragt, was eine Freimaurerloge ist und was ein offenes Geheimnis bedeutet.
Im zweiten Teil beschäftigt er sich mit dem Geist der Aufklärung. Hier behandelt der Autor die Naturforschenden Pantheisten, den ethischen Pantheismus, die Läuterung des Menschen, das Sittengesetz und die reflexive Aufklärung. Die interkulturelle Seite der Freimaurerei mit ihren vielschichtigen Facetten ist das Thema des dritten Teils und schliesslich im vierten Teil stellt er die «Freimaurerische Ethik» in den Mittelpunkt der thematischen Auseinandersetzung. Er stellt aber auch gleich zu Beginn fest, dass es eine spezielle Freimaurerische Ethik nicht gibt.
Die Praxis der Freimaurerei taugt zu mehr als zur Bestätigung des europäischen Gedankens. Sie gewinnt aus der Konzentration auf die gelebte Praxis einen interkulturellen Aspekt. Nicht die Formulierung einer Theorie will Grundlage des freimaurerischen Humanismus sein, sondern die wertende Betrachtung der Handlungen der Menschen. Bei der Ausbildung von transkulturellen menschlichen Werten kommt der Ritualistik eine besondere Rolle zu. Das Buch beschäftigt sich überdies mit der globalen Präsenz der Freimaurerei, teilt Fakten und Zahlen mit, aber die auch kritische Betrachtung der Einflussnahme auf politische Verhältnisse. Schliesslich gibt das Buch einen Ausblick auf die Zukunft Freimaurerei als einem interkulturellen Projekt.
Das ist kein Buch, um es in einem Zug durchzulesen. Es verlangt immer wieder Pausen, Nachdenken, Verdauen. Es weckt aber auch Widerspruch. Was ich an diesem Werk ganz besonders schätze, ist eine neue Sicht der Freimaurerei. Es ist kein Buch, wie es sie zu Dutzenden gibt. Man kommt auf ganz neue Gedankengänge, auf unkonventionelle Beweisführungen. Grün sieht in der Freimaurerei eine Möglichkeit, die oftmals mit Nation, Religion und Kultur verbundenen Absolutheitsansprüche abzuschwächen. So kann sie der Verhärtung kultureller Eigenheiten entgegen wirken. Es ist ein wunderbares Buch, das man nur empfehlen kann.
Allerdings wird vieles klar, wenn man erfährt, dass der Autor der Grossredner der Grossloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland ist. Grün ist Privatdozent in Philosophie am Institut für Philosophie in Frankfurt. Seit 2001 ist Grün Leiter des von ihm gegründeten Philosophischen Kollegs für Führungskräfte, das die Anwendung philosophischer Methoden und Programme in der Wirtschaft praktiziert.
Klaus-Jürgen Grün: Philosophie der Freimaurerei. Eine interkulturelle Perspektive. Band 124 der Interkulturellen Bibliothek. Verlag Traugott Bautz GmbH 99734 Nordhausen.
(vermutlich rezensiert von Alfred Messerli)

Dasselbe Buch rezensiert auch in „Alpina“ 5/2008 (ohne Titel)
«Philosophie der Freimaurerei. Eine interkulturelle Perspektive» nennt sich das Werk von Klaus Jürgen Grün und erschienen ist es in der Interkulturellen Bibliothek. Versehen mit sehr vielen Anmerkungen und Quellenverweisen bietet dieses Werk vor allem Freimaurer-Meistern ein wichtiges Kompendium rund um den Bruderbund.
Es ist ein Taschenbuch von 120 Seiten entstanden. Aber auf diesem knappen Raum werden eine Fülle von Informationen geboten, gleichzeitig aber auch viele Fragen rund um die Freimaurerei gestellt, aber nicht alle beantwortet. Freimaurerei ist keine eigene Philosophie, sondern baut auf der Philosophie anderer auf. Sie ist ein Kind der Aufklärung. Das es keine einheitliche Definition der Freimaurerei gibt und praktisch jeder Freimaurerei seine eigene Definition erarbeitet hat, ist es auch sehr schwierig, die Freimaurerei philosophisch zu erfassen. Der Autor Klaus-Jürgen Grün versucht es dennoch. Und zwar kommt er von aussen, von der Philosophie her an das Thema.
Aus dem Studium der Geschichte der Philosophie gleichermassen wie aus der Erfahrung mit dem Interesse an Philosophie in der Öffentlichkeit hat Grün die Überzeugung gewonnen, dass Philosophie wesentlich Aufklärung und Ideologie-Kritik ist. Sie hat den Menschen auch damit vertraut gemacht, dass er aus der reinen Beschäftigung mit dem, was er über sich, über andere und über die Welt denkt, nicht wirklich verstehen kann, wer er ist und wo er sich befindet. Reine Begriffsanalyse führt aus dem Binnenraum des Denkens nicht heraus. Es bedarf zusätzlich einer Betrachtung der materiellen Basis seines lebendigen Daseins. Sie liegt sowohl in der Ökonomie des gesellschaftlichen Stoffwechsels als auch in der physischen Beschaffenheit.
Diese Auffassung von Philosophie verbindet sich für Grün mit dem Anspruch der Freimaurerei. Klaus-Jürgen Grün ist seit 1992 Freimaurer. Ab 2002 vertrat er das Amt des Grossredners der Grossloge A.F.u.A.M. (Allgemeine Freie und Angenommene Maurer von Deutschland). Heute ist er Vorsitzender der Forschungsloge Quatuor Coronati. In verschiedenen Publikationen und Vorträgen zur Freimaurerei möchte er das Bewusstsein für das Interkulturelle Projekt der Aufklärung schärfen und auf die Bedeutung des Rituals hinweisen. In einer Welt, in der sich Nationalitäten, Religionen, Kulturen in ständigem Austausch miteinander befinden, geraten diese in Konflikt mit ihrer sinnstiftenden Rolle für die Individuen. Freimaurerei stellt für Grün eine Möglichkeit dar, die oftmals mit Nation, Religion und Kultur verbundenen Absolutheitsansprüche abzuschwächen. Gleichermassen wie in Freimaurerlogen die Zusammenkunft von Männern verschiedener Stände, Religionen und Regierungen die Demokratisierung am Ende des Ancien Regime befördert hat, kann sie der Verhärtung kultureller Eigenheiten entgegenwirken.
Die Bedeutung der Freimaurerei bestehe darin, dass sie die Eigenheiten insbesondere von Kulturen und Religionen nicht leugnet, aber im Ritual und in der Logenpraxis eine Gespür dafür erzeugt, dass es dieselben oft zur Unkenntlichkeit gewandelten menschlichen Bedürfnisse sind, die in Religion und Kultur sich unterschiedlich ausprägen können. Diese Thesen sind innerhalb der Freimaurerei keineswegs unbestritten, im Gegenteil geben sie Anlass zu kontroversen Auseinandersetzungen. Aber das Buch liefert die Grundlagen und die Analysen, auf denen man weiter arbeiten kann.

Klaus-Jürgen Grün: Philosophie der Freimaurerei.

Eine interkulturelle Perspektive.

Verlag Traugott Bautz.

De legende 1717.300 jaar droom en daad ? Ronald Commers

Commers Ronald

De legende van 1717.
300 jaar droom en daad ?

Garant Uitgevers nv Verschenen - bestelbaar - leverbaar ISBN: 9789044135374 / Prijs: € 19.50

2017 is een feestjaar voor vrijmetselaars. In hun organisaties wordt
driehonderd jaar universele vrijmetselarij gevierd, met 1717 als
legendarische datum. Maar het ontbreekt aan duidelijkheid over wat er toen is
gebeurd. Wat men erover weet, berust op een verhaal dat eerst twintig jaar
later werd neergeschreven. Is wat toen in Londen heeft plaatsgevonden,
echt de start van wat gemeenzaam de universele vrijmetselarij wordt
genoemd?

De auteur verdedigt de stelling dat het ideaalbeeld van de universele vrij
metselarij, dat de vervolmaking van de individuele mens en de verbetering
van het mensengeslacht beoogt, van veel latere datum is dan 1717. Die
es sentiële en waardevolle thema’s werden gaandeweg in de tweede helft van
de 18de en het begin van de 19de eeuw toegevoegd, als gevolg van de ritu
ele en symbolische uitbouw van speculatieve genootschappen in West- en
Centraal-Europa.

Hij buigt zich kritisch over legenden die een vrijmetselarij kenmerken,
vanuit de opvatting dat de hang naar het legendarische ten koste gaat van
haar wereld- en levensbeschouwelijke inhoud. Daarom verschilt zijn boek
van de andere publicaties die in 2017 het licht hebben gezien. Vanuit een
persoonlijk verslag over zijn maçonnieke ervaring verdedigt hij de stelling
dat er niet één geschiedenis van de vrijmetselarij bestaat, maar wel vele, en
dat er bijgevolg niet één vrijmetselarij kan bestaan, maar wel vele. In die
verscheidenheid ziet hij een globale oriëntatie aan het werk, met name een
diepzinnig humaniteitsideaal waarin het streven naar universaliteit oog
blijft hebben voor diversiteit en maatschappelijk engagement.


Ronald Commers is emeritus gewoon hoogleraar aan de Universiteit Gent.
Hij doceerde moraalfilosofie, vergelijkende ethiek en geschiedenis van de
moderne wijsbegeerte. Hij stichtte het Centrum voor Ethiek en Waardeon
derzoek, dat in 2006 de eerste Internationale Global Ethics Conference or
ganiseerde. Van zijn hand verschenen verscheidene boeken over wijsgerige
ethiek, wereldbeschouwelijke ontwikkelingen in de moderniteit, global
ethics en vrijmetselarij. Sinds 1980 is hij als vrijmetselaar actief betrokken
bij maçonnieke organisaties in België en Nederland.

zie ook Synopsis
Uitgeverij Garant 

 ISBN 978-90-441-3537-4

Rue Lessing

RUE LESSING

Vers la rénovation de la franc-maçonnerie

Inhoud

door Jean Somers

Ce livre contient un appel vibrant pour un aggiornamento de la franc-maçonnerie. Si cette institution morale, vieille de 300 ans, veut encore contribuer à la formation de ses membres et être utile à travers eux dans le monde, elle doit redessiner son image et adapter son langage au temps présent. Pour ce faire, elle doit se dépouiller de quelques surcharges qui se sont déposées au cours des ans et qui risquent de la scléroser, telles que quelques références historiques douteuses, un ésotérisme inconsistant, des scories d’occultisme du 19e siècle et une tendance immodérée à cultiver le secret. Les hommes et les femmes qui la rejoignent ont mieux à faire que d’évoluer dans des cérémonies ou accumuler les exégèses infinies de symboles. L’époque ne se prête plus à répéter les discours du 18e siècle, les règles adoptées à Londres en 1723 sont largement périmées, et l’exclusion des femmes, tout comme celle des athées et des agnostiques, sont aujourd’hui des anachronismes répréhensibles.

A défaut de procéder à une indispensable rénovation, la franc-maçonnerie deviendra obsolète, se réduira à n’être plus qu’une honorable société folklorique et tout au plus son archaïsme lui vaudra-t-il peut-être d’être inscrite au Patrimoine immatériel de l’Humanité.




Inhoudstafel

ASP editions
ASP editions

Boekbespreking Le Vif

Boekbespreking Prof Dr E. Ronald Commers

 Dans Rue Lessing Un nouveau livre de Jean Somers sur la franc-maçonnerie

Il y a quelques mois, le nouveau livre de Jean Somers a paru chez son éditeur Academic Scientific Publishers. Son deuxième livre déjà sur l’état actuel de la franc-maçonnerie continentale. En effet, son livre Le rêve du philosophe date de 2011, avec une deuxième édition, entièrement revue et augmentée en 2017. Les libres réflexions maçonniques de 2011 se voient prolongées dans son présent livre, Rue Lessing. Vers la rénovation de la franc-maçonnerie. Ici, l’auteur met en pleine lumière la question d’un renouvellement de la francmaçonnerie. Il s’inspire d’un livre fondamental dans la littérature maçonnique continentale, le Ernst und Falk de Gotthold Ephraim Lessing (1729 – 1781). Somers écrit sur ce théologien et philosophe allemand : « (il était) un homme de très grand talent qui a cherché à réformer la Maçonnerie d’outre-Rhin… ». A ce but, notre auteur se sent vigoureusement lié. Il lui semble hors de doute que la franc-maçonnerie d’aujourd’hui a besoin d’une réforme profonde, pour ne pas dire rédemptrice. C’est le fil d’Ariane de son récent livre. Rue Lessing est divisé en cinq parties. Dans la première partie, le chapitre 2 raconte brièvement la vie et l’œuvre de Lessing. Le chapitre 3 traite la philosophie de Lessing, en particulier sa pièce de théâtre Nathan le Sage (Nathan der Weise, 1779), et son écrit sur l’éducation du genre humain (Die Erziehung des Menschengeschlechts, 1780). Dans le chapitre 4, l’auteur explique la carrière maçonnique de Lessing, carrière assez passagère, pour ne pas dire éphémère. Lessing n’a jamais été un fidèle de l’ordre, comme on le dit. Dans le même chapitre, l’auteur nous donne un bref compte-rendu des ‘entretiens’. Dans la deuxième partie, Les entretiens sur la franc-maçonnerie par un philosophe bien digne d’en être, l’auteur présente sa traduction de trois entretiens entre deux interlocuteurs : les désormais fameuses conversations entre Ernst et Falk. L’auteur, dans la troisième partie, poursuit sa traduction de deux derniers entretiens, qui au préalable ont été censurés par Lessing lui-même. Une copie « est tombée entre les mains » de l’éditeur, qui « regrettait beaucoup que tant de magnifiques vérités puissent être étouffées… », ce qui l’a incité à « faire imprimer le manuscrit ». Tout cela a encouragé notre auteur, en hommage à Lessing, d’écrire des entretiens actualisés entre deux interlocuteurs contemporains. C’est le sujet de la quatrième partie de son livre. Les entretiens se passent dans une rue, le samedi matin, entre une femme et un homme. Ce dernier est franc-maçon. La femme, elle, a envie d’en savoir plus. Après avoir découvert au fil de la conversation que lui est bel et bien un maçon, elle va décider de le devenir à son tour. Comme le philosophe allemand, son exemple, l’auteur répartit les sujets maçonniques sur cinq entretiens. Cela lui donne l’occasion de faire une description critique de ce qui est, selon lui, l’état actuel de la franc-maçonnerie, ce qui correspond à la teneur critique de Lessing dans sa version des entretiens entre Ernst et Falk.  Dans la cinquième partie de son livre, l’auteur réfléchit sur ce qu’est devenue la franc-maçonnerie depuis Lessing. Il met l’accent sur « la capacité critique de la franc-maçonnerie », une chose pas évidente. Dans cette partie, il raconte le parcours des réformateurs de la franc-maçonnerie depuis Lessing. Tour à tour, Friedrich Ludwig Schröder, la Grande Loge AFuAMvD (Grossloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland), le Manifeste de Mannheim, le Forum des Réformateurs de l’Europe FrancMaçonnique, l’Appel de Griffin, Leo Apostel, Ronald Commers, et David West, passent en revue. Cette partie finale s’achève sur des recommandations que l’auteur lui-même propose pour « la rénovation de la franc-maçonnerie ». A la question « que faire ? », il répond avec trente articles. Sa préoccupation est d’éviter ce qu’il a détecté à travers son parcours maçonnique de plus de quarante ans : « Un grand nombre de francs-maçons n’ont aucune culture maçonnique, et certains ignorent même l’histoire de leur propre Loge. » A ce point, sa critique de la francmaçonnerie se révèle plus sévère que celle de Lessing, mais il demeure à l’unisson avec ce que Leo Apostel a écrit, il y a quelques décennies déjà, dans son livre Vrijmetselarij. Une observation fondamentale de Lessing se retrouve dans sa version des entretiens sur la franc-maçonnerie, à la fin du quatrième entretien. Le lecteur de Lessing a probablement compris que Falk reste le maître de la conversation. Il explique à son élève, pourtant lui-même devenu francmaçon, que « rien ne dure éternellement. » Il l’applique à sa version de la franc-maçonnerie de son temps : « Peut-être ceci est-il le chemin que la Providence a choisi pour mettre fin à tout le schéma actuel de la francmaçonnerie. » Lorsque Ernst lui demande de s’expliquer sur ce que veut dire « schéma de la franc-maçonnerie », Falk lui répond : « … schéma, enveloppe, emballage, ... la franc-maçonnerie n’a pas toujours joué à la franc-maçonnerie. » Ce thème est repris par Jean Somers. Son Falk à lui, Florian, confirme que les formes – loges, obédiences, rites, rituels, langages symboliques – dont la franc-maçonnerie s’est vêtue au fil de son évolution de trois cents ans, ont un caractère contextuel marqué par le temps et l’espace. Ici, l’irréfutable paradoxe est mis en relief : « De par son essence, la franc-maçonnerie est aussi ancienne que la société civile. Elles ne pouvaient que naître ensemble, pour autant que la société civile ne soit pas un rejeton de la franc-maçonnerie… ». Malheureusement, dans le cinquième entretien, le philosophe allemand perd sa ligne directrice en optant pour le flou dans son explication du paradoxe entre l’essence éternelle et les formes fugaces de la franc-maçonnerie. De la même façon, dans les deux derniers entretiens, Florian reste le maître des explications et des interprétations, ce qui place la femme, Annie, dans un rôle subordonné sans équivoque. Son sort est comparable à celui de Ernst.

 Mais chose ennuyante, Annie est femme devenue maçon. Ce qui est, à mon avis, quelque peu en contradiction avec les intentions réformatrices que l’auteur a essayé d’exprimer dans son livre. N’y-a-t-il pas plaidé pour une maçonnerie dans laquelle frères et sœurs sont mis à égalité ?  On retiendra des propositions de réforme, dans l’esprit de ce que Leo Apostel a écrit, à savoir un plaidoyer pour l’ouverture, l’effort d’épargner les ateliers d’une homogénéité sociale et professionnelle, la baisse des cotisations annuelles, une formation maçonnique plus serrée dans le but de transformer les ateliers en centres d’éducation, la limitation des organes représentatifs (‘obédiences’) et des activités de leurs fonctionnaires (qui ont tendance à contrôler la vie et la créativité des ateliers, et à restreindre la liberté des inter-visites en excluant des membres), la démocratisation des grades, un bon équilibre entre action interne et action externe, ainsi que le respect du principe de subsidiarité. L’auteur estime que les francs-maçons ont pleinement droit au changement, ce qui doit rendre impossible le maintien coûte que coûte d’un ordre établi, fondé sur la « Tradition » et sur des anciennes réglementations datant d’un autre siècle. Les ateliers défendront « la plus grande liberté intellectuelle en toute sécurité ». De nouveau, notre auteur fait référence au « rêve de John Locke », qu’il croit être à l’origine de l’idée du « centre de l’union » dans « un cercle caractérisé par la tolérance ». Il a du mal à imaginer un tel centre sans femmes, puisque leur exclusion des tenues dans des loges, ou de l’initiation, n’est qu’un « anachronisme contraire à la Déclaration des droits de l’homme. » On retiendra également les réserves de l’auteur concernant l’ésotérisme maçonnique et le goût, jugé exagéré, pour le symbolique. Il n’hésite pas à stigmatiser ce qu’il appelle, avec Alain Bauer, ancien GrandMaître du Grand Orient de France, la « symbolâtrie ». Ainsi, lorsqu’il cède la parole à Florian dans le quatrième entretien (Annie a été initiée il y a quatre ans déjà), on peut lire que celui-ci explique à la femme que les rituels et les symboles maçonniques ne sont qu’un « fatras hétéroclite d’éléments disparates additionnés au fil du temps, » avec « l’ensemble (présentant) aux yeux d’un observateur non averti un caractère kitsch qui échappe aux francsmaçons grâce aux efforts persuasifs de doctes auteurs qui ont tenté avec un succès relatif de rationaliser le chaos et de donner du sens au hasard, dont on dit qu’il fait bien les choses… » Mais voilà, malgré ces réserves, le bon Florian peut assurer à Annie qu’il reste convaincu de la valeur du symbolisme, qui « est inhérent à la maçonnerie… ». Voilà pourquoi ce beau livre, qui comporte pas mal de paradoxes dans les entretiens autant de Lessing que de Somers, provoquera certainement un froncement des sourcils chez une partie de francs-maçons qui ont perdu l’esprit libre et le sens de relativité, en cheminant dans ce que certains d’entre eux nomment « le paysage maçonnique ». Mais il me semble qu’un peu d’air frais ne fait de mal dans ce « décor naturel ». De plus, un lecteur franc, sans préjugés, encore sérieusement franc-maçon convaincu, peut tirer
 avantage du livre de Jean Somers, en lisant les belles pages sur Lessing et les autres esprits forts, qui ont défendu une franc-maçonnerie actualisée, digne d’évoluer « au fil du temps ».

Ronald Commers Ancien Maître Président de la Loge Pieter De Zuttere, aujourd'hui membre de la Loge De Gulden Passer, Grande Loge de Belgique. Auteur d’un nouveau livre sur la franc-maçonnerie, paru chez Garant en octobre 2017, De Legende 1717. Vrijmetselarij, 300 jaar droom en daad ? (ISBN 978-90-441-3537-4).
€ 19.95

ISBN: 9789057186431

Aantal pagina’s: 184

Over de auteur
Jean Somers (°1935) est franc-maçon depuis 1963. Il a appartenu pendant sept ans à la direction d’une Loge bruxelloise, dont trois comme président, et pendant six ans à la Commission administrative du Grand Orient de Belgique. Il est membre, au sein de cette Obédience, de la Loge « Action et solidarité n° 3 » à Bruxelles. A l’origine, criminologue issu de l’Université Libre de Bruxelles, il est à présent directeur honoraire à la Commission européenne. Il est membre de la Lessing Society.

Suivant l’exemple célèbre de Gotthold Ephraim Lessing, et dans le sillage des philosophes Leo Apostel et Ronald Commers, réformateurs de la franc-maçonnerie, qui ont allumé le feu auquel jeter le bois mort, Jean Somers appelle à une rénovation qui rendra à la franc-maçonnerie son statut d’institution morale et en fera à nouveau un instrument social utile au bien public.



Jean Somers est l’auteur de l’ouvrage Le rêve du philosophe. Libres réflexions maçonniques paru en 2012 et réédité depuis 2014 par ASP.            

Kappen aan de ruwe steen

KAPPEN AAN DE RUWE STEEN

De vrijmetselarij als spiegel van de maatschappij

door Rik Pinxten, Jean Swings

              

Wat is vrijmetselarij en wat kan zij betekenen voor de moderne mens in een globaliserende wereld? Wat is het ‘geheim van de vrijmetselarij’ waarover de media het soms hebben? Is dit een (half-)religieuze traditie uit het verleden of eerder een tijdloos en universeel fenomeen?
Na En bewaar het geheim is dit het tweede boek over vrijmetselarij onder redactie van Rik Pinxten en Jean Swings. Om komaf te maken met de ‘geheimdoenerij’ rond de vrijmetselarij zijn alle bijdragen ook in dit boek ondertekend door de auteurs-Vrijmetselaars. Zij onderzoeken kritisch en vanuit diverse filosofische en wetenschappelijke benaderingen begrippen, symbolen, waarden en de gebruiken van de vrijmetselaarstraditie.
In dit jaar van viering van de oprichting van de Londense Grootloge in 1717 stellen alle auteurs zich de vraag wat deze 300 jarige typisch westerse traditie te bieden heeft voor de mens in de sterk veranderende wereld, die niet meer Europa als centrum van alle beschaving kan zien, die diversiteit als grote uitdaging ziet en die bovendien geconfronteerd wordt met mondiale problemen.
In onze verbonden wereld, met inter-dependentie als groeiende hoofdwaarde in plaats van de oude ‘independentie’ van de natiestaten, wordt de mens meer dan ooit op zichzelf teruggeworpen, en is het zoeken naar zingeving en naar een duurzame verhouding tussen ‘eigen’heid en intermenselijke empathie van het grootste belang.
Vrijmetselarij is een optimistisch systeem, zonder nostalgie. De auteurs hebben in de vrijmetselarij een weg en een methode gevonden alsook instrumenten (symbolen, rituelen) die bruikbaar zijn in deze verwarrende tijd. Maar geen schrijver heeft het antwoord: allen reiken ze inzichten aan om voor zichzelf en anderen het zoeken interessanter, dieper en zinvoller te maken.  

€ 29,95
 
ASP  editions
ISBN: 9789057186318

Aantal pagina’s: 424

Freemasons in the Transatlantic World in the long eighteenth century

QC’s 2018 US Conference & Symposium at the George Washington Masonic National Memorial

The conference program comprises two and a half days of lectures and discussions beginning in the morning of Friday, 14 September, and concluding around noon on 16 September. A gala dinner takes place in the evening of Saturday, 15 September. The full program will be posted here in due course.

The conference is being held at the outstanding George Washington Masonic National Memorial in Alexandria, Virginia, on the outskirts of Washington D.C. More information on the venue and its surroundings is available here.

The academic committee of the conference comprises Professors Susan Sommers, Mark Wallace, Paul Monod and Jessica Harland-Jacobs. The lectures and seminars will focus on Transatlantic and Anglo-American Freemasonry during the long eighteenth century, and include studies of freemasons in and from Britain, Ireland, North America and the Caribbean.

The steering group for the conference comprises Susan Sommers (Academic), Mark Tabbert (GWMNM, Alexandria) and Ric Berman (Finance, Sales/Marketing and UK liaison).

If you have any questions, please email us at queries@quatuorcoronati.com.

Earlybird tickets are available now! Click here to book your place. 

Mythen, riten, symbolen. Over de maçonnieke methode Luc Crevits

Mythen, riten, symbolen. Over de maçonnieke methode Luc Crevits “Omdat weinig zoekenden in staat zijn om te zeggen wat spiritualiteit, symbolen en riten eigenlijk wel zijn in profane en sacrale contexten, zal dit werk als een gids voor een rijker innerlijk leven hen zeker boeien en fascineren. Voor elke vrijmetselaar een absolute must in de persoonlijke bibliotheek!” Freddy Decreus, ereprofessor Universiteit Gent “Dit boek zal weldra behoren tot de standaardlectuur van elke maçon en erg dienstig zijn bij de instructies.” Broeder eerste Opziener “Het vergt moed en vooral heel ernstige filosofische inzet om als gereputeerde neurowetenschapper op een open en aandachtige manier met de volledige mens om te gaan, en niet in de val te trappen om de mens te reduceren tot de werking van een deeltje ervan (i.c. zijn brein, zoals de positivistische golf nu weer doet). Luc Crevits heeft in dit boek die brede, open, geïnteresseerde manier van kijken naar de mens in al zijn soms verwarrende complexiteit gericht op religieus-spiritueel gedrag bij de vrijmetselaars. De originaliteit en de rijkdom van dit werk verdienen een grote lezerskring.” Rik Pinxten, emeritus professor Universiteit Gent         BESTEL

Hinter dem großen Orient

Lorenz Jäger

Hinter dem großen Oriënt

Freimaurerei und Revolutionsbewegungen

Karolinger Verlag, Wien 2009
ISBN 9783854181347
Broschiert, 141 Seiten, 19,90 EUR

Klappentext

Wer über den Anteil der Freimaurer an den neueren Revolutionen urteilen will, darf nicht nur auf den deutschen Sprachraum schauen. In Frankreich, und von dort ausstrahlend in die romanischen Länder, hat sich eine Ideologie der Republik und des radikalen Laizismus gebildet, die bis heute ihren organisatorischen Kern und ihre Kader in der Großloge des Grand Orient findet. Hier fanden die Revolutionäre oftmals ihre Rekrutierungsräume, ihre Vorbereitungsateliers und manchmal ihre legale Deckung. Das Buch schildert die tatsächlichen, aus den Quellen dokumentierten Beziehungen zwischen den Revolutionären des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts und den Logen.

Rezensionsnotiz zu Süddeutsche Zeitung, 15.05.2010

Sehr viel lernen könne man in diesem Buch über die Freimaurer, bescheinigt SZ-Feuilletonchef Thomas Steinfeld dem Autor und Ex-Kollegen Steinfelds im Feuilleton der FAZ. Und zwar sowohl, in zwölf Skizzen und vier Exkursen, zur Geschichte, in der die Freimaurer seit dem 18. Jahrhundert, immer dann, wenn es brenzlig wird, allgegenwärtig scheinen, wie zu den Riten und vor allem zur Fixierung auf die Kirche in Form von Kirchenkritik. Im Zentrum der Freimaurerei sieht Steinfeld mit Jäger dabei einerseits die Hypostasierung einer Verwaltungsstruktur und andererseits das raffiniert konstruierte "Geheimnis", das tautologischerweise einzig in seiner Behauptung besteht. Kenntlich würden die Freimaurer in diesem Buch letztlich allerdings als nicht mehr und nicht weniger als eine "Kaderorganisation des bürgerlichen Staates".

Lesen Sie die Rezension bei buecher.de