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vrijdag 13 januari 2017

Les femmes au coeur de la franc-maçonnerie.


Les femmes au coeur de la franc-maçonnerie.

Reportage FRANCE 2 - Les femmes et la Franc-Maçonnerie
Avec la participation de Jacques Ravenne et Marie-Thérèse Besson.
Remerciements : Le Grand Orient de France, Thierry Cuzin, La GLFF, Béatrice Jouan
Diffusion : FRANCE 2 - Le 12 janvier 2016 - C'est au programme.
Les femmes au coeur de la franc-maçonnerie. 
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woensdag 11 januari 2017

De Amerikaanse droom van Tocqueville ,[Alexis de Tocqueville]






Irene Broekhuijse & Jan Willem Sap (red.)
Alexis de Tocqueville besefte dat het proces van de democratisering van de westerse samenleving niet te stoppen was. Juist daarom had hij bange voorgevoelens, want liep het streven naar gelijkheid niet uit op het steeds verder inperken van de vrijheid van de mens? In de periode voorafgaand aan zijn activiteiten als politicus maakte Tocqueville een studiereis naar de andere kant van de Atlantische Oceaan. Naar een samenleving die geen monarchie en aristocratie kende. Zou Noord-Amerika kunnen functioneren als inspirerend model voor Europa?
Over de democratie in Amerika, geschreven tussen 1835 en 1840, maakte Tocqueville op slag beroemd. Zijn diepgaande analyse van de Amerikaanse samenleving liep niet alleen vooruit op veel problemen van vandaag, zoals massificatie, consumptiedrift en centralisering van de overheidsmacht. Door zijn Amerikaanse droom schiep Tocqueville ook de kaders om actuele problemen grondiger te analyseren. Zijn onbevangen redeneringen over decentralisatie, burgerschap, religie en maatschappelijke organisaties zijn actueler dan ooit.
De Amerikaanse droom van Tocqueville handelt over het spanningsveld tussen gelijkheid en vrijheid. Met Tocquevilles analyse als vertrekpunt buigen de auteurs zich over vragen ten aanzien van democratisch burgerschap, overheidsmacht, decentralisatie, de rol van religie in de samenleving en de plaats van maatschappelijke organisaties op lokaal, regionaal, nationaal en internationaal niveau.

 214 pagina’s | paperback
isbn 978 94 6004 296 6 | prijs j19,95
Verschijningsdatum: 24 oktober 2016


dinsdag 10 januari 2017

Maçonnerie Ecossaise : en amont du Contrat Social








Jean-Louis CRAPONNE, collectif 
Maçonnerie Ecossaise : en amont du Contrat Social  
"La vie, les personnages et les rituels de la loge à l'origine de l'essor de l'Ecossisme en France"

Les historiens de la franc-maçonnerie s'accordaient jusqu'ici à dire que la loge parisienne Saint Jean d'Ecosse du Contrat Social, mère-loge Ecossaise de France donc, travaillait sur des rituels qui lui étaient propres ou, à tout le moins, dont on ne connaissait pas l'origine.
Dans l'ouvrage extraordinairement documenté de Pierre Chevallier, Histoire de Saint Jean d'Ecosse du Contrat Social, Alain Le Bihan révèle dans la note liminaire qu'il a faite pour ce livre que, lors de ses nombreux entretiens avec l'auteur, il ne "fut jamais question de la mère-loge d'Avignon, suggérée ou inventée par Deleutre", et précise que Pierre Chevallier "n'avait pas consulté le dossier de Saint Jean d'Ecosse de la Vertu Persécutée".
C'est dommage, parce que cette loge n'a été ni inventée ni suggérée, et ses rituels, conservés à la médiathèque Ceccano d'Avignon (fonds Alphandéry), sont à l'évidence très proches des rituels contemporains bien qu'antérieurs d'au moins un quart de siècle à la création du premier suprême conseil du monde.
Dans le présent ouvrage, nous reproduisons in extenso ces rituels fondamentaux et jusqu'alors inédits. Ils sont précédés d'une étude qui permet de comprendre :
- comment et dans quel contexte les maçons avignonnais ont transmis leur rite et l'esprit de leur loge au Contrat Social dont ils ont fait la mère-loge Ecossaise de France ;
- quels étaient les personnages, incontestablement hors du commun, qui ont ainsi marqué l'histoire de l'Ecossisme.
Préface de Georges Lamoine

13,5 x 18 cm, 296 pages, broché dos carré collé, EAN : 9782916123363
Prix public : 24 euros + frais de ports      

zondag 8 januari 2017

MASONICA 2017 3ème journée du livre maçonnique de Bruxelles









La 3ème journée du livre maçonnique de Bruxelles est l’évènement de cette année et votre blog sera là pour vous faire vivre le direct. Le rendez-vous est fixé au  dimanche 30 avril 2017 à la rue de Laeken.

Au programme de cette journée :

  • 9h45. Ouverture des portes. Toute la journée : tables rondes, dédicaces, librairie, stands, restauration.
  • 10h15 – 11h. La franc-maçonnerie est-elle une secte ? Ou peut-elle connaître des dérives sectaires ? Partage-t-elle des caractéristiques avec des « groupes sectaires nuisibles » (comme un langage enfermant) ?  Avec Roger Dachez & Frédéric Vincent.
  • 11h15- 12h. Comment devenir franc-maçon ?Tout le monde peut-il devenir franc-maçon ? Est-ce réservé à une « élite » ? Faut-il absolement connaître un franc-maçon ? Peut-on poser sa candidature par courrier ou en ligne ? Comment sont traitées les demandes ? Avec Laurent Kupferman et Philippe Liénard
  • 12h15 – 13h. La franc-maçonnerie, ça vous fait rire ? Carte blanche à Philippe Benhamou et SaT.
  • 13h15 – 14h. Tout est symbole, qu’ils disaient !Les symboles ont-ils des significations obligatoires ? Sont-ils une ouverture ? Avec Pierre Pelle Le Croisa.14h15 – 15h. Comment la franc-maçonnerie vient aux femmes ? Avec Dominique Ségalen.
  • 15h15 – 16h. Théories du complot & antimaçonnisme. Pour ce comspirationnisme ambiant? Pourquoi les francs-maçons font-ils partie des cibles privilégiées  des complotistes? Avec Yves Hivert-Messeca et Christophe Bourseiller.
  • 16h15 – 17h. Peut-on être franc-maçon et pratiquer une religion du Livre ? Peut-on être franc-maçon et catholique, protestant, juif, musulman ? Ou est-ce contradictoire avec ces religions ? Et les loges maçonniques sont-elles toutes prêtes à accueillir des croyants, des pratiquants ? Avec Thierry Zarcone.
Vous en voulez encore ? Voici quelques noms pour étoffer cette magnifique journée !
Pierre Audureau, Philippe Benhamou, Jean-Pierre Bocquet, Christophe Bourseiller, Roger Dachez, Willem Dembosse, Franck Fouqeray, Yves Hivert-Messeca, Laurent Kupferman, Philippe Liénard, Irène Mainguy, Philippe Michel; Boris Nicaise, François Nussbaumer, Pierre Pelle Le Croisa, William Pesson, Jiri Pragman, Jacques Saint, SaT, Patrick Sautrot, Dominique Ségalen, Viviane Starck, Laurence Vanin, ves Verheyleweghen, Frédéric Vincent, Francis Wayens, Michel Weber, Thierry Zarcone.
(italique = Auteur sous réserve de leur présence)
On se fixe rendez-vous ? Oui ! Alors, nous nous retrouvons le 30 avril 2016 à 9h30  à la rue de Laeken, 79à 1000 Bruxelles. L’entrée est à 5 euros !

zaterdag 7 januari 2017

Les musiciens francs-maçons au temps de Louis XVI", de Pierre-François Pinaud.


Le dernier livre de Pierre-François Pinaud, "Les musiciens francs-maçons au temps de Louis XVI", est, disons le tout net, un véritable petit bijou.

Comme tous les vrais érudits et les grands spécialistes de leurs sujets, P-F Pinaud nous livre ici un livre limpide et clair où l'ensemble de ses connaissances nous est proposée mais jamais imposée tant sa prose est fluide et l'histoire nous est contée à la façon d'un livre d'aventure... musicale.

Tout y est pourtant, dates, références, biographies précises et complètes, et pourtant ce livre se dévore d'une traite (ou presque). Il s'adresse à la fois aux connaisseurs pointus, aux amateurs éclairés, aux passionnés d'Histoire comme aux amoureux d'histoires.

C'est tout un monde aujourd'hui disparu que P-F Pinaud nous fait redécouvrir; celui de l'Ancien Régime et de cette sociabilité nouvelle qui a fait son apparition au début du XVIIIème siècle, la Franc-Maçonnerie.

Car la Musique, alors seulement officielle ou religieuse (ou un peu les deux à la fois..) va connaître une véritable révolution grâce à cette sociabilité nouvelle, à travers les Salons, les sociétés de concerts et les orchestres privés. Comme le note Pierre Mollier dans sa préface "
Dans ce domaine aussi, elles (les loges maçonniques) créent un espace entre les institutions royales et l'Eglise, jusque là seules commanditaires. Ainsi la Franc-Maçonnerie contribua-t-elle à la conception et à l'expérimentation d'un nouveau rapport aux oeuvres et à leur production" (p11).

P-F Pinaud entre tout de suite dans le vif du sujet : "
En cette fin de XVIIIème siècle, maçonnerie et musique vivent en symbiose (...) la maçonnerie permet aussi et surtout aux musiciens de se souder face à des "protecteurs" prompts à les exploiter" (p17). Car les artistes ne sont pas biens vus dans cette société close. Les comédiens surtout ont mauvaise presse et même dans les loges maçonniques, on en trouvera peu au XVIIIème siècle.

Mais la musique teindra tout de suite un place importante en loge. La Colonne d'Harmonie sera rapidement indispensable à toute bonne tenue maçonnqiue qui se respecte.

P-F Pinaud étudie ici principalement les Loges de Paris et de Versailles où les musiciens sont bien représentés (il y a même deux loges à l'Orient de la Cour, à Versailles). En province la situation semble plus contrastée (P-F Pinaud prépare un ouvrage sur ce sujet).

Les musiciens francs-maçons (que P-F Pinaud appelle les "francs-musiciens") sont nombreux et influents à Versailles. Mais la musique reste à la Cour assez académique, sans beaucoup d'inovation (même Mozart le dit dans l'une de ses lettres à son père).

C'est à Paris que les francs-musiciens joueront leur plus grand rôle. P-F Pinaud décrit très bien ces nouveaux lieux de musique : Le concert spirituel des Tuileries, le Concert des Amateurs, la société académique des enfants d'Apollon etc...

Mais surtout, les loges maçonniques créent des sociétés de musiques qui sont l'expression de la loge elle-même dans le monde profane. Les trois plus importantes seront le Concert de la Société Olympique, la société des Amis Réunis et la société Patriotique qui portent le nom de leurs loges d'origine.

P-F Pinaud fait ressortir 13 loges qui ont entre 5 et 97 musiciens: "
Les trois plus célèbres sont la loge Les Neufs Soeurs, avec 36 musiciens; la Société Olympique, 66 musiciens; Les Amis Réunis, 31 membres" (p28). La Concorde des Amis Réunis et Le Patriotisme étaient les deux loges de Versailles.

Des genres musicaux nouveau vont naître : "
La symphonie concertante est une habile fusion du concerto grosso et de la symphonie. Ses initiateurs sont les frères Davaux, Devienne, Guénin, Leduc, Gossec, Cambini, Saint-George, Navoigille et Rigel" (p28). Autre genre où les francs-musiciens brillent : le quatuor dialogué qui est , selon P-F Pinaud "le genre qui définit le mieux ce qui pourrait être la musique dite maçonnique" (p29).

Le Concert des Amateurs par exemple, qui voit le jour à l'hôtel de Soubise, sera dirigé par le frère Gossec (de 1769 à 1773) puis par le frère Chevalier de Saint-Georges (jusqu'en 1781).

Ces concerts permettaient aussi aux loges de pratiquer la bienfaisance. "
Les loges les plus prestigieuses de Paris et de Versailles pratiquent avec le plus d'éclat la philanthropie et les actions charitables. Les colonnes d'harmonies deviennent alors un moyen d'action fort appréciable et constituent un appoint généreux au faste des cérémonies organisées aux frais et à l'initiative des frères de la loge. C'est dans ce sens que Les Amis Réunis, à côté d'un règlement interne particulier, se dote d'un très long et très détaillé concernant une Société de Musique pour le monde profane, et une colonne d'harmonie pour la loge" (p54).

La Loge
Le Patriotisme, à l'Orient de Versailles n'est pas en reste. "Plusieurs fois dans l'année, la loge Le Patriotisme, ou plus exactement la Société Patriotique, offrait, au bénéfice des pauvres et des indigents, un concert public" (p55). "Une quête était effectuée à la suite de ces concerts, la bourse aux aumône était toujours tenue par des dames "de la meilleure société" appartenant elles-mêmes aussi, souvent, à une loge d'adoption. Dans ce rôle, la princesse de Lamballe, Grande Maîtresse d'une loge d'adoption, excellait. Grâce à elle, la Société Patriotique recevait en une soirée de 2000 à 3500 livres" (p56).

Les salons jouent également un rôle très important: "
C'est dans ces salons privés que les francs-musiciens compositeurs testaient leurs talents musicaux avant de se produire en public dans les sociétés musicales. Que l'on ne s'y trompe donc pas: les salons constituaient un authentique baromètre, indispensable pour la nouvelle musique et une voie précieuse pour l'avenir de chaque musicien professionnel" (p79). Seules quelques dizaines de familles peuvent tenir salon car il faut entre 50 000 et 200 000 livres de révenus annuels (et un grand hôtel particulier!) pour avoir les moyens de se permettre ce luxe.

Il faut noter, en ce qui concerne les musiciens, que la Franc-Maçonnerie est un vecteur d'échanges importants et que Paris accueillera de très nombreux francs-musiciens étrangers (le plus célèbre étant Mozart pour un bref passage...). P-F Pinaud dénombre pas moins de 76 francs-musiciens étrangers sur la période, germaniques comme Franz Anton Rosetti (1750-1792), violoniste et compositeur ou italiens comme Luigi Cherubini (1760-1842), le célèbre compositeur.

Mais également, j'ai beaucoup aimé les
342 notices biographiques qui forment le "dictionnaire biographique des musiciens francs-maçons au temps de Louis XVI". La prosopographie, chère à Pierre-François Pinaud,  consiste à étudier un groupe social en reconstituant les biographies de ses membres. Cette connaissance en profondeur de la réalité d’un acteur social permet de mieux comprendre son influence et son rôle dans la société de son temps.

A titre d'exemple la vie extraordinaire de
François Giroust, membre de la loge "Le Patriotisme", Maître de la Chapelle du Roi, qui a écrit la messe de couronnement de Louis XVI à Reims et qui meurt ruiné comme concierge du chateau de Versailles pillé... Celle de Rodolphe Kreutzer, de la loge "La Concorde", violoniste exceptionnel et compositeur. Beethoven lui dédiera en 1803 sa sonate pour violon N°9 dite "sonate à Kreutzer". Celle du Chevalier de Saint-Georges (1745-1799) l'un des premiers francs-maçons métis et compositeur de génie membre de la "société Olympique". Celle d'Etienne Mehul, (1763-1817) membre également de la société Olympique, celle de François Gossec (1734 1829) amie de Mozart, chanteur, compositeur de plus de 60 symphonies membre de la loge "La Réunion des Arts"...

Je ne peux citer ici toutes les notices biographiques qui m'ont passionné mais Mozart est bien, comme le dit Pierre Mollier, l'arbre qui cache la forêt des centaines de francs-musiciens qui reprennent vie sous nos yeux grâce à ce livre.

Le livre de Pierre-François Pinaud est à lire de toute urgence et sans modération!

C'est dire avec quelle impatience nous attendons les deux prochains ouvrages en préparation de P-F Pinaud, "
Les musiciens francs-maçons au temps de Napoléon" et "La vie quotidienne des musiciens francs-maçons en province sous le règne de Louis XVI, 1774-1792".
Pour apporter ma pierre à l'oeuvre de P-F Pinaud sur les francs-maçons de province je me permets de lui indiquer que, selon mes recherches, sur les loges maçonniques nivernaises en activité durant cette période, le résultat est bien maigre. Si l'on prend les quatre loges en activité, à savoir «
Les amis de l'épreuve» (1772-1789) Orient de Nevers (32 membres), «La Colombe» (1776-1789) Orient de Nevers (54 membres), «Sainte-Cécile» (1781-1788) Orient de La Charité-sur-Loire (36 membres) et «Saint-Pierre-es-Liens» (1783-1788) Orient de Saint-Pierre-le-Moûtier (32 membres), je ne recense que deux Francs-Musiciens : Gilbert Rouen, musicien, membre en 1778 de la loge «Les amis de l’épreuve» et François-Théodore Dubois, professeur de musique, membre en 1785 de la Loge «Saint-Pierre-es-Liens».

Le reste est à lire dans son livre!


° Le mot de l'éditeur :

Les musiciens, Mozart, Gluck, Haydn, voyagent. Le franc-musicien qui arrive dans une ville est pris en charge par la loge locale.

La franc-maçonnerie leur sert aussi à se souder solidairement face à des « protecteurs » prompts à les exploiter. C’est ainsi que se développent les « colonnes d’harmonie » et les premiers concerts publics organisés par les loges pour financer leurs oeuvres de bienfaisance.

L’ouvrage, érudit, se lit comme un roman en faisant partager au lecteur la vie mondaine de la cour et de la haute bourgeoisie de ce temps au travers de l’histoire d’une dizaine de loges de Versailles et Paris où les compositeurs et musiciens étaient nombreux


° Le livre :

° "
Les Musiciens francs-maçons sous Louis XVI"
de Pierre-François PINAUD
Publié aux Editions VEGA
Collection l'Univers Maçonnique
Paru en juin 2009
244 pages
Prix : 20 euros
ISBN : 978-2-85829-526-5


Via het blog    Bloc notes de Jean-Laurent sur les Spiritualités

dinsdag 27 december 2016

Les manuscrits copiales




Les manuscrits copiales : une nouvelle source sur les débuts de l’écossisme



Le dernier numéro de Renaissance Traditionnelle, N° 183 daté de juin 2016 mais récemment sorti, traite principalement des « manuscrits Copiales ».

Comme le rappelle Pierre Mollier dans son avant-propos, « En 2011 les médias se font l’écho de la découverte d’un étonnant manuscrit codé et relatant les efforts d’une équipe de spécialistes appuyés par un puissant outil informatique pour « casser » le code. C’est d’ailleurs un des rares exemples où ce qui va se révéler être un problème d’érudition maçonnique va faire l’objet d’articles dans la « grande presse » comme Le Monde ou Le Figaro. Une fois le code percé, on découvre que ces manuscrits contiennent les statuts et les rituels d’une société secrète allemande du XVIIIe siècle ayant beaucoup de rapports avec la franc-maçonnerie. Pour notre part, nous n’avions pas été très sensibles à ce qui nous était alors surtout apparu comme un « coup médiatique ». Il y a eu au XVIIIe siècle beaucoup de sociétés paramaçonniques. Notre expérience des « alphabets maçonniques » nous rendait sceptique sur la nécessité d’une équipe de cryptologues et d’ordinateurs pour venir à bout de codes qui sont surtout symboliques et dans la clef est la plupart du temps élémentaire. Nous avions tort.

Si, en France, personne ne se soucia vraiment des « manuscrits Copiales », cet épisode singulier retint l’attention de nos amis belges. Dans le prolongement de celui rassemblé pour le célèbre documentaire « La clef écossaise », un groupe de travail se constitua autour de Tristan Bourlard et Stéphane Van Assche. Son objet : étudier et tenter de mieux comprendre ce mystérieux manuscrit. La Loge La Belle Alliance et la Loge d’études L’Ane d’Or furent associés au « projet Copiales ». C’est lors d’une visite à L’Ane d’Or que Claude Weiler – a qui avait incombé la mission difficile de la traduction – attira notre attention sur l’intérêt des « Copiales » pour l’histoire maçonnique. En effet, à la suite des textes relatifs à cette étonnante « société des Oculistes », les Copiales comprenaient une présentation de la Maçonnerie qui semblait très précoce, avec notamment beaucoup d’éléments sur les premières loges « écossaises ». Nous sommes donc particulièrement heureux de mettre à disposition du public francophone la belle et savante traduction de Claude Weiler et ainsi de permettre un accès aux riches informations historiques des manuscrits Copiales. Dans la foulée de ce document passionnant, nous proposons des pistes pour une nouvelle approche des débuts de l’écossisme ».

Au sommaire du numéro :
– Les manuscrits Copiales, une découverte singulière : présentation historique,
par Claude Weiler,
– Les maunscrits Copiales 1 et 2 : traduction française,
par Claude Weiler,
– Un « Maître Ecossais » archaïque aux sources de l’Ecossisme,
par Pierre Mollier,
– Le Prado,
par Jacques Tuchendler.

Rappelons que Renaissance traditionnelle est une revue sans aucune attache obédientielle. Elle n’a qu’un seul but : susciter et publier des études, apporter des documents qui fassent mieux comprendre et mieux aimer la tradition maçonnique dans sa double dimension : historique et spirituelle. Renaissance Traditionnelle ne vit que de ses lecteurs, et donc de ses abonnements.


Via Hiram.be

donderdag 22 december 2016

Journées des Arts Maçonniques

INVITATION AUX JOURNEES DES ARTS MACONNIQUES
La Grande Loge de France et l'Institut Maçonnique de France
ont le plaisir de vous inviter aux :

Journées des Arts Maçonniques :
le Samedi 28 et dimanche 29 janvier 2017 à partir de 10H00

A l'Hôtel de la Grande Loge de France

8 rue Puteaux
75017 Paris


*Seuls le Grand concert, la Grande représentation théâtrale et
le cocktail dînatoire sont en accès payant.


Cliquez ici pour vous inscrire
Grande Loge de France - 8 rue Puteaux - 75017 Paris
Association loi 1901 - SIRET 784 718 678 00013

Service communication : information@gldf.org
Site GLDF : https://www.gldf.org/