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maandag 14 mei 2012
Symbolisme Maçonnique Traditionnel Tome I en II
Le Symbolisme Maçonnique Traditionnel - Tome 2 - Les hauts Grades et Rites Anglo-SaxonsJean-Pierre BayardRéférence: 20897Auteur: Jean-Pierre BayardCode EAN: 9782703308973Catégories: Sciences Humaines - Tradition > Franc-maçonnerie - Compagnonnage'Le Symbolisme Maçonnique Traditionnel', composé en deux livres, entend être un ouvrage de référence prouvant que la Franc-maçonnerie est reliée à la Tradition, à la recherche spirituelle. Les symboles utilisés par l'Ordre maçonnique figurent dans les autres civilisations, religions ou sociétés fermées. Aussi, par un système comparatif, Jean-Pierre Bayard prend des exemples multiples afin de prouver la valeur de cet ordre. Ainsi ressort la cohésion d'un ordre dont les multiples aspects visent toujours l'amélioration de l'individu et la pérennité de la pensée dans un contexte opératif. Outil de travail, annexes, index, bibliographie complètent ces deux ouvrages. Jean-Pierre Bayard a écrit une vingtaine d'ouvrages sur la Symbolique (du Feu, du Monde Souterrain, du Caducée, du Compagnonnage, du Sacre des Rois), sur les légendes et les thèmes initiatiques. Ingénieur des Travaux Publics, directeur de collection aux Éditions Dangles et Belfond, docteur en maçonologie, tant dans ses livres, ses nombreux articles que ses conférences, Jean-Pierre Bayard a toujours recherché la rigueur dans l'étude de la pensée Traditionnelle, dans la quête de la Connaissance spirituelle.
Le Symbolisme Maçonnique Traditionnel - Tome 2 - Les hauts Grades et Rites Anglo-SaxonsJean-Pierre BayardRéférence: 20897Auteur: Jean-Pierre BayardCode EAN: 9782703308973Catégories: Sciences Humaines - Tradition > Franc-maçonnerie - Compagnonnage'Le Symbolisme Maçonnique Traditionnel', composé en deux livres, entend être un ouvrage de référence prouvant que la Franc-maçonnerie est reliée à la Tradition, à la recherche spirituelle. Les symboles utilisés par l'Ordre maçonnique figurent dans les autres civilisations, religions ou sociétés fermées. Aussi, par un système comparatif, Jean-Pierre Bayard prend des exemples multiples afin de prouver la valeur de cet ordre. Ainsi ressort la cohésion d'un ordre dont les multiples aspects visent toujours l'amélioration de l'individu et la pérennité de la pensée dans un contexte opératif. Outil de travail, annexes, index, bibliographie complètent ces deux ouvrages. Jean-Pierre Bayard a écrit une vingtaine d'ouvrages sur la Symbolique (du Feu, du Monde Souterrain, du Caducée, du Compagnonnage, du Sacre des Rois), sur les légendes et les thèmes initiatiques. Ingénieur des Travaux Publics, directeur de collection aux Éditions Dangles et Belfond, docteur en maçonologie, tant dans ses livres, ses nombreux articles que ses conférences, Jean-Pierre Bayard a toujours recherché la rigueur dans l'étude de la pensée Traditionnelle, dans la quête de la Connaissance spirituelle.
Jean-Pierre Bayard
Jean-Pierre Bayard, né sous le signe du Verseau (7 février 1920), bénéfi cie d’une double culture. Instruit dans les mathématiques et la technique (ingénieur des travaux publics, pétrolier, expert près les tribunaux), il a aussi fréquenté assidûment, à partir de l’âge de quatorze ans, l’écrivain P. Mac Orlan et le peintre Ch. A. Bishoff. Vers l’âge de vingt ans, il rencontre régulièrement G. Duhamel, les poètes comme F. Carco, Ph. Chabaneix, Y. G. Le Dantec. Il collabore au Mercure de France, aux Nouvelles Littéraires. En 1955, Robert Sabatier lui fait publier ses recherches sur la mythologie dans la collection Que sais-je ? M. M. Davy l’oriente vers le symbolisme et les conférences, qu’il pratique aussi à France Culture. En 1959, il succède à R. Virard fondateur de Cercle Scarron qui remet le prix littéraire de l’humour avec l’aide de J. Chabanne, P. Guth, J. Le Poulain et parfois A. Zavatta. En 1980, abandonnant le bâtiment, il est le directeur littéraire des Éditions philosophiques fondées par F. Severino, certains des titres retenus sont publiés par Guy Trédaniel. Docteur ès lettres, il s’inscrit en 1984 aux Hautes Études près d’Antoine Faivre.
Initié maçon à la Grande Loge de France en 1954, reçu dans les hauts grades en 1954, il est, en 1980, coopté 33e, membre actif au Suprême Conseil de France. En 2001, il reçoit deux médailles d’or, l’une de la Grande Loge de France, l’autre du Suprême Conseil de France, alors qu’il est officier de l’ordre National du Mérite (1971) et chevalier de la Légion d’Honneur (1990). Mais surtout, il a entretenu de solides relations avec les principaux dirigeants de divers groupes maçonniques tels Tourniac, Lepage, Moiroux, Corneloup, Baylot, Mellor, Ambelain, Naudon, Encausse (fi ls de Papus).
Rencontrant souvent Eliade, Abellio, Pauwels, il peut évoquer le climat de recherche initiatique sur un large plan
zie ook: Editions Dangles

